人這一輩子,就算再難,也別貪三種錢

幾乎人人在睡覺前都幻想過自己一夜暴富,就此走向人生巔峰,過上富庶無憂的日子,希望那些眼下需要用錢解決的問題,都不能讓自己憂慮。說實話,現任已經不能把“追名逐利”說成是一種過分的世俗,畢竟人要生存,就離不開錢。

雖然說,錢不是萬能的,買不來時間買不了感情,可沒有錢是萬萬不能的,世間很多的痛苦,都是“沒錢”造成的。世間之人,需要花大量的時間去掙錢,也需要用充裕的物質基礎來支撐感情。

多少經久不衰的友誼敗給了利益,多少歷經劫難的戀情沒能渡過經濟實力這層難關。一切的一切都在指向一個事實,錢是快樂的大部分源泉,生活的幸福指數與經濟實力牢牢掛鉤,人已不能脫離錢而生存。

所謂人為財死鳥為食亡,為了掙錢而卑躬屈膝這並不丟人,光明正大掙錢的每一個人都值得尊敬。不得不說的是,人面臨的人生低谷幾乎都與錢有關,有人總說能用錢解決的問題都不是問題,可問題就在於沒錢。這確實是一個難以逾越的關口,可君子愛財取之有道,人就算再難,也不能貪三種錢。

一、假公濟私,中飽私囊

“公家的錢好賺”這種思想已然深入那些習慣於假公濟私之人的心中,各種回扣、瞞報、謊報,動動手指就能留下錢財,長此以往自然是盆滿缽滿。人貴在知足,切忌心懷貪念,長期幹些損公肥私的勾當,內心的貪欲便會被無限放大,自己再遇見一些困難,很容易就陷進去。

俗話說常在河邊走哪有不濕鞋,長期以公家的名義賺錢,遲早有一天會栽跟頭。最有效的遏制方式就是堅守自己的原則和底線,寧願少掙不要違法違紀,人這一輩子求的就是安穩,否則大禍臨頭,再有錢也沒用。人處於苦難時期時,錢能解決大部分問題,是靠著自己的努力慢慢改善,還是鋌而走險挪用公款。

兩個選擇擺在人面前,並不是所有人都能接受於前者,這始於個人內心的原則不堅定,對事態的看法不夠透徹,從而萌生僥倖心理,即使這次不會被發現,下次,下下次,終有一天會敗露。

二、損人利己,不義之財

如何快速賺錢?方法多種多樣——要看你有沒有原則底線。人們常開玩笑說:一本萬利的賺錢方法都寫在了《刑法》上。不得不說,做好人難,做壞人很容易,與之相對應的是踏實賺錢存錢讓自己變得富有很難,而做壞事總能讓自己來錢更快、更多。以至於這個社會上總有那些偷雞摸狗之人。

所以,人類社會有道德法治作為規範,父母老師會教育新生代們樹立正確的道德觀念,不能做背信棄義、損人利己的事情,即使做了出來,也會背負上深深的負罪感,這是一種約束,以免社會亂套。在平日里沒什麼風浪的時候,絕大多數人都會恪守本分,做好自己分內的事情,不會想著違背道德。

可俗話也說狗急跳牆,真到了困難的時候不少偽君子便原形畢露,殊不知這是成為惡人的準確定位,只要一個人做出了背信棄義的事情,那麼他將背負一輩子的小人罵名。

三、他人的慷慨解囊

人忌諱貪得無厭,特別是別人的幫助。人人都有能作為資源的朋友,朋友之間在困難時相互幫助是一種情分,人情的相互往來會令雙方的關係越來越好。可若困難的一方不斷的索取,那將打破雙方的情感平衡,因為一方提出了過量的需求,無論另一方答應與否,都會影響雙方的關係。

他人慷慨解囊是一種情分,不幫則是本分,無論誰賺錢都不容易,即便別人的經濟很是富足,也要學會尊重別人的每一分給予,這是一份難能可貴的情分,若貪得無厭地過分索取,就是在消磨二人的友好關係。不能把別人的無私給予當做救命稻草,更不能因為他人的慷慨就覺得高枕無憂。

自己的困難主體在於個人,別人的相助只是一時的,唯有個人不遺餘力,方能真正地走出逆境。總而言之,人要靠自己,在他人的幫助下逐漸積攢絕處逢生的機緣和動力,唯有如此,方能讓逆境助你成長。

古人云生財有道,無論是賺錢還是藉錢,都應該光明正大、有來有回。你可以成為一個世俗者,對金錢只覺多多益善,但你必須以道德規範以法律為底線去思考金錢,這是人能長遠發展的必然要求。可以這麼說:世人皆有貪念,只不過對像不同,程度不同罷了。有的人貪財,有的人貪權,有的人則貪名,“貪念”亦是人向前的動力,可卻不能任其發展,遏制自己的貪念,克制內心的慾望,人便能一往無前。

人這一輩子,就算再難再窮,也不能太貪心,強求不屬於自己的東西,注定會付出代價。你要明白,命運安排給你的東西,早就在暗中標好了價格,你當下自以為輕鬆地得到了想要的東西,卻會在未來的某一天,十倍甚至百倍還回去。